HAKIKAT HAK ASASI MANUSIA

HAKIKAT HAK ASASI MANUSIA

Hak asasi manusia merupakah hak dasar yang melekat dan dimiliki setiap manusia sejak lahir sebagai anugrah Tuhan Yang Maha Esa, Mustafa Kamal Pasha(2002) menyatakan bahwa yang dimaksud dengan hak asasi manusia adalah hak-hak dasar yang dibawa sejak lahir yang melekat pada esensinya sebagai anugerah Allah SWT. Pendapat lain yang senada menyatakan  bahwa hak asasi manusia adalah hak-hak dasar yang dibawa sejak lahir dan melekat dengan potensinya sebagai makhluk dan wakil tuhan(Gazalli, 2004).

Pengakuan terhadap HAM memiliki dua landasan, Yaitu :

a.       Landasan yang langsung dan pertama, yakni kodrat manusia, bahwa kodrat manusia adalah sama derajat dan martabatnya. Semua manusia adalah sederajat tanpa membedakan ras, agama, suku, bahasa, dan sebagainya, dan

b.      Landasan yang kedua dan lebih dalam, yakni Tuhan menciptakan manusia.

Jika Hak Asasi Manusia belum dapat di tegakkan maka akan terus terjadi pelanggaran dan penindasan atas hak asasi manusia, baik oleh masyarakat, bangsa, dan pemerintah suatu negara.

Secara definitif hak artinya kekuasaan atau wewenang yang dimiliki atas sesuatu diluar dirinya(Suria Kusuma, 1986) kebalikan dari hak adalah kewajiban yang berarti tugas yang harus dijalankan manusia untuk menagakui kekuasaan itu.

Istilah hak asasi manusia bermula dari barat yang dikenal dengan “right of man” untuk menggantikan “natural Rights” karna istilah Rights Of Man tidak mencakup Rights Of Wowan maka oleh Eleanor Roosevelt diganti dengan istilah Human Rights yang lebih universal dan netral(Gazalli, 2004)

Istilah Natural Rights berasal dari konsep Jhon Locke ( 1632-1704) mengenai hak-hak alamiah manusia. John Locke menggambarkan bahwa kehidupan manusia yang asli belum bernegara ( State Of Nature) memiliki hak-hak dasar  perorangan yang alami. Hak alamiah itu meliputi hak untuk hidup, hak kemerdekaan dan hak milik, setelah bernegara, hak dasar itu tidak lenyap, tetapi justru harus di jamin dalam kehidupan bernegara.